Музыка санкёку и хонкёку (Москва)

[Музыкальные культуры мира]

Друзья!
продолжается XIII Международный музыкальный фестиваль "Душа Японии"!!!

22 сентября, четверг, 19.00

в Концертном зале имени Мясковского (Москва, Б. Никитская, 13)

будет представлена

МУЗЫКА САНКЁКУ И ХОНКЁКУ

Московское отделения Школы Кото Саваи Тадао

 

В концерте принимают участие Ямадзи Михо (кото, сямисэн), Симидзу Кохэй (сякухати)

Справки по телефону: [phone]

ЖДЁМ ВАС!!!

---

Душа Японии (“Nihon-no Kokoro”) (по традиции до 23 декабря)

[Музыкальные культуры мира]

В Москве стартует
XIII международный музыкальный фестиваль «ДУША ЯПОНИИ» (“NIHON-NO KOKORO”)

Ближайшее СОБЫТИЕ:

8 сентября четверг Дворец на Яузе, 19.30

ЛЕВ, ТАНЦУЮЩИЙ В ОБЛАКАХ

В программе: классическая японская музыка XVIII-XX веков

Исполнители – Ассоциация музыки хогаку 21 века: ЁНЭКАВА Тосико, НИСИМУРА Марико. ОКАМОТО Тосико, СУГИТА Ёко, ТАРУМОТО Сатоми, НАРУОКА Тосису, ИТИКАВА Тосидзюн, ТАКАНО Тикахирогэ, КАВАИ Тикахиро (кото, сямисэн), НИСИМУРА РэйтэйЮ ЁКОТА Рэйко, ЧЖЭН Ин (сякухати)

Президент Ассоциации – НИСИМУРА Рэйко

Ждём Вас!

---

Звуки чая, концерт японской музыки 11 сентября

[Музыкальные культуры мира]

Центр "Музыкальные культуры мира"
Московской государственной консерватории имени П.И. Чайковского
и
ДК «Калчуга»

представляют программу

"Живой Звук": дальневосточные сюжеты

11 сентября, воскресенье, 16.00

состоится концерт японской музыки "Звуки чая"

В программе: японская классическая музыка для цитры кото, лютни сямисэна и флейты сякухати

 

С участием: ИВАХОРИ Кэйко (кото, сямисэн) ЯМАДЗИ Михо (кото, сямисэн) ОКАДА Митиаки (сякухати)

 

 

Вход 1000 р.

Телефон ДК "Калчуга" (адрес: 12-км Рублево-Успенского шоссе, Калчуга, дом 29) тел: [phone]

Телефон для справок:[phone] (Центр "Музыкальные культуры мира"" class="smile">

Ждём Вас!

---

XIII Музыкальный Фестиваль "Душа Японии" в Москве

[Музыкальные культуры мира]

Слушай, слушай,

Этот прекрасный звук

Возвращает меня к моей истинной сущности.

(буддистская гатха)

Чужих меж нами нет!

Мы все друг другу братья

Под вишнями в цвету.

(Исса)

Международный музыкальный фестиваль «Душа Японии» (“Nihon-no Kokoro”) - это уникальный по своему содержанию и значению проект Московской консерватории, который осуществляется с 1999 года.

Название Фестиваля заимствовано из широко известной книги очерков «Душа Японии. Кокоро» Лафкадио Хэрна, талантливого писателя-европейца, связавшего свою судьбу с Японией на рубеже XIX и XX вв. Слово «кокоро» («сердце»), написанное иероглифами, несет в себе несколько взаимосвязанных значений: «смысл», «дух», «мужество», «решимость», «чувство», «склонность» и «внутреннее значение» или «душа вещей».

Фестиваль «Душа Японии» — это попытка хотя бы чуть-чуть проникнуть в «душу» нашего ближайшего соседа по планете, это доброжелательное и сердечное послание народу Японии с пожеланием добрых и плодотворных отношений в настоящем и будущем, это призыв к россиянам вслушаться в звучание японской культуры и обогатить свои сердца мудростью и добротой.

История Фестиваля включает долгий процесс развития японского направления в деятельности Московской консерватории (открытие класса японской музыки — 1993 г., создание Ансамбля японской музыки “Wa-On” — 1996 г., деятельность Российско-японского центра музыкальной культуры — 1999 г.).

Цель Фестиваля — приобщение широкой российской общественности к духовной самобытности и сокровищам японской музыкальной культуры и японскому опыту сохранения высокой культурной традиции как пути к осознанию и укреплению национальной идентичности.

В программе Фестиваля представлены:

1. Классическая и современная японская музыка для традиционных инструментов (кото, сякухати, сямисэн и др.) в исполнении японских и российских музыкантов.

2. Сочинения японских композиторов европейской традиции в исполнении российских и японских музыкантов.

3. Музыка российских и европейских композиторов, созданная на японские темы и тексты, а также для японских инструментов.

Концертам сопутствуют научные встречи, открытые уроки и лекции-демонстрации японских музыкантов.

Ждём вас на XIII Душе Японии 2011

@темы: музыка

---

Японская косметика

[Annyta]

Лично мне очень нравится пользоваться японской косметикой. Хорошая, качественная натуральная косметика из Японии не из дешевых, но зато я всегда уверена в ожиданмом результате и ... ей так приятно пользоваться! При этом я говорю не о декоративной косметике (никогда ей не пользовалась, хотя не исключаю, что она тоже вполне хорошая), а о различных масках, шампунях, кремах... о том, что помогает нам ухаживать за собой, любимыми и неповторимыми)))

Особенно мне нравится сериия Satico Talasso Therapy. Так как я просто помешана на талассотерапии и водорослевой косметике в частности, - для меня это серия стала настоящей отдушиной в уходе за волосами в домашних условиях. Рекомендую тем, кто не пользовался ею. Волосы после первого же применения становятся шелковистыми, блестящими, мягкими и ухоженными.

Вот здесь можно заказать японскую косметику различных фирм
Здесь тоже можно выбрать косметику по своему вкусу, а на этом сайте можно купить Satico Talasso Therapy

@темы: косметика, интернет-магазины

---

Арт-фестиваль японских традиций и искусств (Киев)

[willow_evans]

Центр восточного развития и культуры (вставить лого Сакура Мацури) представляет:

Первый арт-фестиваль японских традиций и искусств «Цветущая сакура»

30 апреля-1 мая 2011 г., Ресторан «Гренадер», ул. Дегтяревская 13/24
Приглашаем Вас в удивительнейшее путешествие в загадочную и таинственную страну Восходящего солнца! На арт-фестивале Вас ждут: информационные форумы, лекции, показы фильмов и аниме, а главное – мастер-классы по древнейшим и восхитительнейшим искусствам! На фестивале действует три зоны: Центральная Зона А – здесь проводятся открытые мастер-классы для всех желающих, находится лавка японских сокровищ, где можно увидеть и приобрести сувениры из Японии, товары для японских искусств, книги о Японии, традициях и искусствах, элементы эксклюзивной коллекции иероглифов силы мастера японской каллиграфии, представителя школы «Такасе Сьодокай» в Украине. Также Вас ждет уголок для общения, любезно предоставленный рестораном «Гренадер» - Вас ждут лакомства и напитки. Вы сможете подкрепиться и отдохнуть, насладиться приятной беседой за чашечкой ароматного чая. Зона Б – зона закрытых мастер-классов для истинных ценителей японских искусств. В Зоне В Вас ждут презентации, форумы, семинары, лекции о Японии, показы аниме, художественных и документальных фильмов.
Каждый день фестиваля таит множество загадок и удивительнейших открытий!
Cтоимость: 150 грн вход.

Расписание фестиваля

30 апреля
11:00 Торжественное открытие. Выступление группы «Фикция», японский ДжейРок. Выставка работ мастера каллиграфии японской школы каллиграфии Такасе Сьодокай.
11:30 Первый сет мастер-классов.
Зона А – Оригами (классическое и семейное), Волшебные превращения – мастер-класс по японскому макияжу.
Зона Б – Мраморная роспись.
Зона В – Показ аниме
13:30 Второй сет мастер-классов
Зона А – Киригами, Волшебные превращения – мастер-класс по японскому макияжу
Зона Б - Японская Каллиграфия (Школа японской каллиграфии Такасе Сьодокай)
Зона В – Практический семинар «Японские искусства как путь к успеху»
16:00 Третий сет мастер-классов
Зона А – Волшебные превращения – мастер-класс по японскому макияжу. Мастер-класс по игре «сьоги».
Зона Б – Мастер-класс по приготовлению суши
Зона В – «Японская каллиграфия как духовная практика» (Каллиграфия на снегу, практики медитации)
18:30 Четвертый сет мастер-классов
Зона А – Изготовление японских амулетов Сарубобо, изготовление ритуальных кукол Дарума
Зона Б – Оригами из полотенец «Осибори»
Зона В - Форум «Времена года – весна»
01 мая
11:00 Торжественное открытие
11:30 Первый сет мастер-классов
Зона А – 3Д и модульное оригами
Зона Б - Суши – готовим «о-бенто» - традиционный японский обед
Зона В – Исторические фильмы о Японии.
13:30 Второй сет мастер-классов
Зона А – Киригами
Зона Б – Китайская и японская чайная церемония
Зона В – Форум-семинар «Особенности японского менталитета и межличностных отношений»
16:00 Третий сет мастер-классов
Зона А – Японская музыка, мастер-класс по игре ГО.
Зона Б – Японская традиционная кукла.
Зона В – Тайное искусство гейш.
19:00 Торжественное закрытие.

По входным билетам – свободный доступ в Зоны А и В.
Действуют специальные предложения на мероприятия в закрытой зоне.
Стоимость закрытых мастер-классов (наличие входного билета обязательно):
Мраморная роспись – 250 грн.
Японская Каллиграфия (Школа японской каллиграфии Такасе Сьодокай) – 150 грн.
Мастер-класс по приготовлению суши – 250 грн.
Оригами из полотенец «Осибори» - 250 грн.
Суши – готовим «о-бенто» - традиционный японский обед – 350 грн.
Китайская и японская чайная церемония – 250 грн. / 450 грн.
Японская традиционная кукла. – 250 грн.

Приобрети билеты на фестиваль и зону закрытых мастер-классов можно в Центре восточного развития и культуры «Сакура Мацури», ул. Дмитриевская 71/7 оф.7. Режим работы: ежедневно, с 9:00 до 21:00.
Детальная информация о фестивале: www.chilli.net.ua
[email protected]
(044) 5-999-288
[phone]

@темы: Реклама

---

С Днём рождения!!!

[Annyta]

Поздравляем сообщницу Eleyfis с Днём рожения!!

ご誕生日をお祝い申し上げます
ごたんじょうびをおいわいもうしあげます。



Gotanjoubi-wo oiwaimoushiagemasu.
Го-тандзё:би-о оиваимо:сиагэмас(у)

@темы: день роджения

---

Красивые 3d открытки

[Annyta]

Некоторое время назад наткнулась в инете на вот такие открытки, представленные широкой публике как 3d открытки в японском стиле...
Не могу ничего сказать, насколько близок данный стиль к японскому, но по-моему,открытки очень миленькие)

@темы: 3d, япония, открытки

---

Разрушительное землятресение в Японии (фото)

[Annyta]

Фоторепортаж из Японии

@темы: фото, япония, землятресение

---

Картинки в японском стиле)

[Annyta]

Еще немного рисунков:

Больше красивых рисунков!

@темы: картинки, рисунки, японки

---

Картинки в японском стиле)

[Annyta]

Очень красивые картинки. Для настроения))))))))

@темы: картинки, рисунки, японки

---

C Днём рожденья!

[Annyta]

Поздравляем с Днём рожденья нашего сообщника Сей Лирая!

ご誕生日をお祝い申し上げます
ごたんじょうびをおいわいもうしあげます。

Gotanjoubi-wo oiwaimoushiagemasu.
Го-тандзё:би-о оиваимо:сиагэмас(у)

@темы: день роджения

---

Разговор в третьем лице

[Аарра]

В манге и аниме персонажи нередко говорят о себе и/или собеседнике в третьем лице. Иногда такое встречается и в дорамах.
Во многих азиатских культурах такая форма общения до девятнадцатого века включительно считалась обычной формой вежливости, особенно в разговоре с теми, кто значительно старше по возрасту или положению, либо с теми, чью значимость для себя хочется подчеркнуть - например, на свидании с возлюбленной, чью благосклонность всячески стараются заслужить.
Вопрос - сейчас в реальном, а не анимешно-киношном, общении используется разговор в третьем лице? И если используется, то в каких случаях?

---

ПОМОЩЬ ДЛЯ ЯПОНИИ

[hanegawahhiroki]

	ПОМОЩЬ ДЛЯ ЯПОНИИ
Справочные материалы. Ссылки даны в самом простом виде для копирования Читать далее>

---

Катастрофа в Японии

[pieces-of-universe]

Если кому интересно
world-japan.livejournal.com/72450.html

Прямая трансляция японского телевидения

---

Японские демоны

[Аарра]

Нужна статья или любая информация на русском языке о японских демонах, которые:
1). Вселялись в тело человека, убивая или полностью подчиняя его душу, а затем выдавали себя за прежнего теловладельца;
2). Заманивали разными способами человека в ловушку, чтобы сожрать его самого или его душу
3). Насылали на человека дурные сны, кошмарные галлюцинации и т.д. (Что-то вроде восточнославянской мары)

И дополнительный вопрос - есть ли в японской мифологии (демонологии) персонажи, аналогичные европейским инкубам и суккубам? Если есть, то как они называются, как их определить, как с ними бороться и т.д.

Если вышеперечисленных демонов не существует, то помогите, пожалуйста, подобрать им названия на японском. Т.е. чтобы человек, хоть сколько-нибудь прилично говорящий по-японски по названию демона понял, что от него ждать.
(Названия писать и иероглификой, и ромадзи)

---

Искусство эпохи Мэйдзи

[птенец бабочки-крылатки]

Здравствуйте, уважаемые сообщники!
Бьюсь над курсовой. Нужна информация о так называемом «мэйдзинском» искусстве. Т.е. о том отпечатке, который на искусство Японии наложили контакт с Европой, и экспорт вещей и предметов заграницу. Читал ли кто-нибудь книги/статьи по соответствующей тематике? Или может посоветуете места в интернете, где мне скорее подскажут?
Если поможете паролями-явками, буду очень благодарна! Тема безумно интересная, жаль бросать, но если до конца недели не найду хотя бы 5 книг, то придётся

Надеюсь, правилам сообщества не противоречу

---

Могила Христа в Синго

[Vasilistik]

Историю Иисуса Христа хотя бы в общих чертах знают все. Но мало кому известно, где находится одна из предполагаемых его могил. В Японии.
Согласно легенде, распространенной в японской деревне Синго, до начала своего учения Иисус Христос 11 лет жил в Японии, в этой самой деревне, изучая местный язык и религию. Христос прибыл в Японию в возрасте 21 года, а вернулся в Иудею для исполнения своей миссии в 32. По версии обитателей деревни Синго, вместо Христа на кресте был распят его брат, а Христос, забрав тело, похоронил его в Японии, где затем сам прожил до 107 лет.
В деревне Синго существует старинная традиция рисовать на голове младенцев углем крестик. А на кимоно, которые здесь производят, и на самих могилах Христа и его брата четко выделяется рисунок в форме звезды Давида.

могила Христа и (на заднем плане) его брата

@темы: история

---

Суми-э

[Vasilistik]

Суми-э - японская адаптация китайской техники живописи тушью. Выразительность работ суми-э достигается благодаря максимальной лаконичности. Каждый мазок кисти очень экспрессивен и выразителен. В отличие от западных техник, художник не пишет конкретный предмет, он изображает образ, суть этого предмета. При этом работы в технике суми-э лишены чрезмерной детализации и предоставляют зрителю простор для фантазии.

Начальный этап становления японской монохромной живописи относится к середине XIII в., и он полностью определялся воздействием китайских чаньских художников-монахов. В дальнейшем японская живопись прошла свой путь развития, обретя собственный национальный характер и формы выражения.
В японском языке существуют два равнозначных термина, обозначающих монохромную живопись: "суми-э" (картина тушью) и "суйбокуга" (картина водой и тушью), или чаще просто "бокуга" (картина тушью).
Ориентир на китайские образцы всегда был свойственен японской монохромной живописи. Однако удивительная способность японцев к виртуозной интерпретации заимствований приводила к тому, что образцы, приходившие с материка, постепенно преобразовывались в духе отечественных художественных тенденций. В отличие от Китая, где живопись тушью вплоть до современности развивалась в едином русле общих законов и традиций, в Японии к ней обращались мастера разных школ и направлений, сумевшие существенно расширить художественный диапазон и арсенал выразительных средств суйбокуга. Так, в школах Кано (возникла в XV в.) и Сотацу-Корина (XVII в.), развивавших приемы национальной живописи ямато-э (возникла в Х в.), эффектно использованы декоративные возможности тушевого пятна и линии (свобода и широта мазка, композиционное использование пустого пространства и т.д.). Более того, Таварая Сотацу создал новую тушевую технику — "тарасикоми", заключающуюся в том, что поверх непросохшей туши накладывается еще слой, благодаря чему создается декоративно выразительная "переливчатая" живописная фактура.
Великолепные монохромные произведения оставили мастера разных живописных школ — от камерных образцов на свитках и альбомных листах до масштабных декоративных стенных росписей. Можно сказать, что с монохромной живописью так или иначе связана вся история японской живописи, начиная с конца XIII в.

"На первый взгляд, небольшое количество туши на листе белой бумаги кажется простым и скучным, но по мере пристального всматривания оно трансформируется в образ природы — маленькую частицу этого мира, видимую вроде бы смутно, как в тумане, но частицу, которая может увести дух зрителя к величественному целому", — писал современный японский исследователь Нома Сэйроку.

Природа живописи тушью отличается подвижностью, текучестью, ритмичностью, и незаполненное пространство, как эхо, отзывается на одухотворенность линий, пятен, размывов, дымки, давая возможность ощутить "дыхание" вселенской Пустоты, из которой, как говорили древние, все приходит и в которую все уходит.
В зрелых монохромных произведениях достигается не только гармоничное единство безупречной художественной формы и философского осмысления, но и особое эмоциональное звучание, которое создается самой магией тушевой техники, передающей в линиях, штрихах, пятнах и размывах "дыхание вечности" и отражение личности художника.

Четыре благородных:
Цветущая слива, дикая орхидея, бамбук и хризантема – традиционные сюжеты восточной живописи тушью. Их называют «Четыре благородных», они символизируют времена года и благородные качества характера. Слива ассоциируется с зимой, силой и стойкостью, когда хрупкие цветы распускаются в зимние холода. Орхидея символизирует весну, благочестие, изящество и совершенство. Бамбук – лето, преданность, силу и гибкость, бамбук гнется, но не ломается даже под сильным ветром. Хризантема означает осень, ученость, отдохновение, хризантема цветет даже поздней осенью, вопреки холодам.


Слива

Орхидея

Бамбук

Хризантема
Взято: slovari.yandex.ru/~книги/Япония от А до Я/СУМИ-Э/
www.japancalligraphy.eu/ru/sumi-e/four_noble.ht...

@темы: искусство

---

Фамилии и однофамильцы

[Аарра]

Предыстория вопроса - эпоха Мэйдзи, простолюдины, до сих пор фамилий не имевшие, начинают их получать. Зачастую фамилии давались по названию местности, и потому нередко бывало, что все жители целой деревни или небольшого городка получали одну и ту же фамилию. Столь же часто бывало так, все жители некой местности получали фамилию аристократа, на землях которого жили или который был наиболее влиятельной шишкой в данной местности.

Вопрос - некий аристократический род (кугэ или буси, неважно) оказался однофамильцем туевой хучи народа. Как они могли показать, что являются теми самыми Тораямами? (фамилия вымышленная)
Например, помечать гербом Тораяма все предметы обихода, от чайной чашки до носового платка, или прицепить гербовый значок на лацкан костюма или ещё что-то...

Второй вопрос - как часто в современной Японии стали бы спрашивать "А вы не из тех самых Тораяма"?
Типа того, как у нас человеку с фамилией Лопухин или Трубецкой могут задать такой вопрос, но беседа должна идти в неформальной обстановке и от нечего делать, чтобы вопросы задавались просто для того, чтобы не молчать.